古代礼有三本:上事天,下事地,尊先祖而隆君师。(三鞠躬的含义)具体化为五方面,即所谓的“五礼”。
吉礼:吉礼是五礼之冠,祭祀神灵,皇上登基;
凶礼:丧葬礼仪;
宾礼:致贡纳会,君臣朝见,款待宾朋之礼;
军礼:军礼是师旅操演、征伐之礼;
嘉礼:事长敬老,执贽纳女,寿庆之礼。
凶礼是“五礼”中的第二大礼,仅次于吉礼;凶礼有三个过程:
A、丧礼:指生者对死者的正式决别;
B、葬礼:对死者尸体的处理方法;
C、祭祀:是生者试图与死者保持密切的“联系”的具体反映。更是丧礼的发展。
三个过程也就是殡、葬、传;这三个过程因地而异,因人而异,因时而异;有继承性、地域性、变通性和实用性;通过从事殡葬行业,使我们更加充分认识人生,认识社会,认识殡葬文化和殡葬事业。
孝道是殡葬文化的基础,丧葬文化是孝道的延伸,而我们是孝道的体现,在与时俱进,不断实现现代殡葬、绿色殡葬、文明祭祀等现代葬礼及祭祀,不失传统文化且符合时代发展,通过我们的引导,共同的行动,印证孝心,传承孝道……
凝聚孝心
传递爱心
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